約1959年人稱「九指師父」的僧人，發願在今礁溪鄉塑一尊泥塑大佛，遂委請臺北市延平北路廬山軒佛店的陳祿官製作。
陳祿官以礁溪的綠竹為骨架，竹子之間以草繩綑綁紮緊，以粗的竹身作骨幹，細的部分則作為腿、手、臉部、耳朵，白石腳的埴土為填充材料，當埴土包覆到一個厚度時，披上一層麻布增加強度，經數日風乾後，再覆上一層土、一層麻布，如此反覆施作，直到泥塑大佛成形，再上漆、彩繪、安金，花了約2年時間製作完成。該佛像連同底座蓮花台高5公尺、寬3.3公尺，總重11噸。九指師父在大佛完工不久也離開妙釋寺
佛像原供奉在九指師父等人所建造的圓塔內。以泥土塑成的佛像常因維護不易，像是妙釋寺中曾有三尊約120～150公分的泥塑佛像就風化崩解。
後來全民念佛會會長的黃智彥會同總幹事林枝旺前往探查後，徵得當時北后寺住持覺嚴法師發心同意，由重劃會協助辦理大佛遷移安置至北后寺供奉。北后寺原名「北后宮」，創建於1985年，原主祀媽祖，後來轉而供奉觀世音菩薩而改名，開山住持為釋覺嚴。林枝旺完成搬遷工作後，於2007年於礁溪開成寺剃度出家，法號「演一法師」，任北后寺住持[1]。
泥塑大佛在2006年遷至北后寺特別搭建的鋼構小屋內後，因鋼製佛堂冷熱溫差過大，極不利古物保存，信徒發現開始出現裂痕。2012年6月22日，此佛像列為宜蘭古物類文化資產。同年8月4日為建立供奉此佛像的大殿舉行動土典禮，次年同月同日於新殿安座。2014年5月7日，因需整重貼金箔費用，多名信眾昨到北后寺捐贈金飾。 -- 取自維基百科
北后寺整體園區古色古香，感覺好像來到古代建物之中，所以 jacky 今天就來一訪北后寺。
在外圍有一北后寺的停車場，約可以停30~50部小型車。
停車場外圍只有義工在指揮交通，停車費則是隨心捐獻，大約就是100元。
停車場一旁則有高約4m的白色地藏王菩蕯，正面向北后寺方向。
在地藏王菩蕯一旁則有一許願牆，上面有無數信徒的許願牌，代表一個個的心願。
在後想則為聽水咖啡軒，可能是天氣較冷，又下著毛毛雨，所以看來有些冷清，前方一涼亭也是別有特色。
淨房就是廁所，也蓋得蠻現代化，整座停車場也適度綠化，感覺上就是很清幽。
出停車場大門後，順著大渠往前走就可到北后寺。
想不到在這鄉村小路上，設著一台冰淇淋機，想吃就自己來，1杯50元。
走約2分就到北后寺，外牆下方是以石頭及水泥砌成，上方則是木製的屋簷及透光的竹柵，中間則設置轉經輪，這在台灣寺廟算是蠻特別的，一般常見只有密宗才有轉經輪，想不到在北后寺中也設有轉經輪祁福園區。
上方則掛有布燈籠，後方則是種植落羽松，從外面造景就覺得古色古香。
北后寺正門口前的景色，後方也是落羽松，如是春天到此可以看到一片紅通通的落羽松。
北后寺的新大殿，上面有大大的匾額，上面寫的就是泥塑大佛。
在門口二旁則有二座古式大燈。
此大殿很古樸精緻，為的就是安置此大佛，外觀看來很像回到唐式的建築。
大殿內的金身大佛，外部正門口則有一尊白色笑彌勒佛，形成一幅有趣的畫面。
主殿內除了金身大佛外，四邊則有四大天王。
四大天王的法像，記得最狀觀的四大天王是在埔里的中台禪寺，四尊高二層樓的石雕像另人驚嘆。
在殿外的造景，小橋、流水、小徑，古色古香。觀音正在灑乾露，滋潤大地。
在後方的亭中則有一大鐘，應是寺中有節日或大事時才會敲響。
一旁有各式各樣的羅漢。
後方大殿的小室，可坐著沉思。
大殿和後殿中的迴廊也是取景的好地點，古式建物在搭配著一戔戔六角燈。
洗心亭除洗手外也洗淨人心。
正殿的前方則為一用膳處-- 上客堂。
出了正殿正門後往前走可以來到另一邊的園區，門口有一小沙彌，看來不知在為何事而煩??
進入後上方都是四角的燈，上面寫著佛教的真言。
內部有白色彌勒佛，一旁還有濟公。
在小屋中供奉著應是地藏王。
一旁則為轉經祁福步道，中間有大佛。
可以順著步道一面轉經祁福，一圈全長約60m。
後記:
1、北后寺位於 宜蘭縣員山鄉八甲路4號，開車口停於一旁的停車場，步行約3分鐘即可到達北后寺。
2、此園區可安排約1hr 參訪拍照，但在大殿內拍照時切記不要開閃光燈，另上客堂內可用餐。
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